Search the Community

The Snana Yatra is a bathing festival celebrated on the Purnima (full moon day) of the Hindu month of Jyeshtha. It is an important festival of the Jagannath devotees. This is the first occasion in the year as per the Hindu calendar, when the deities Jagannath, Balabhadra, Subhadra, Sudarshan, and Madanmohan are brought out from the Jagannath Temple (Puri) and taken in a procession to the Snana Bedi. There they are ceremonially bathed and decorated for a public audience with the devotees. It is a belief among devotees of Lord Jagannath that if they make a pilgrimage to see the deity on this day, they would be cleansed of all of their sins. Hundreds of thousands of devotees visit the temple on the occasion. The Skanda Purana mentions that King Indradyumna arranged this ceremony for the first time when the idols of the deities were first installed. On the eve of the Snana Yatra (which means the Bathing festival, in Sanskrit), the idols of the deities are brought out in a grand procession from the garbhagriha (sanctum sanctorum) to the Snana Bedi (bathing platform). Devotees come to view the deities. On the day of the Snana Yatra, the deities are bathed with 108 pots, of ritually purified water drawn from the northern well of the temple to the accompaniment of religious incantations. In the evening, at the conclusion of the bathing ritual, Jagannath and Balabhadra are dressed up in elephant headgear representing the God Ganesh. This form of the God is called the 'Gajavesha'. After the Snana Yatra the Gods are traditionally believed to fall ill and are kept in a sick room to recuperate in privacy under the care of the Raj Vaidya. It is said that with the Ayurvedic medication ('pnachan') administered by the Raj Vaidya the Gods recover in a fortnight and resume giving an audience to their devotees. Снана-ятра — индуистский праздник, ежегодно отмечаемый в городе Пури в день полнолуния индуистского месяца джьештха. Снана-ятра предшествует Ратха-ятре и является одним из наиболее значимых праздников, связанных с культом Джаганнатхи. По верованиям индуистов, получение в день Снана-ятры даршана божества Джаганнатхи очищает от всех грехов. В ходе торжественной церемонии, божества Джаганнатхи, Баладевы и Субхадры выносятся из храма Джаганнатхи и помещаются на специальную платформу. Затем, под пение мантр, совершается омовение божеств водой из 108 горшков, почерпнутой из колодца, находящегося в северной части храма. Вечером, по завершении ритуала омовения, на Джаганнатху и Баладеву надевают слоновьи маски, которые предстявляют Ганешу. Считается, что после Снана-ятры божества заболевают, из-за чего их помещают в специальную комнату, где о них заботится лекарь царя Пури. Говорится, что с помощью аюрведических методов лечения лекарь вылечивает божеств. С божеств также смывается вся раскраска и их окрашивают заново. В день Ратха-ятры божества торжественно выносят из храма и помещают на колесницы, чтобы в сопровождении толп верующих везти в храм Гундичи. В «Сканда-пуране» говорится, что первым, кто провёл церемонию Снана-ятры был основатель храма Джаганнатхи царь Индрадьюмна.

Golden attire (Suna Besha) of Lord Jagannath, July 2007. Прекрасное золотое облачение (Суна Беша) Господа Джаганнатха, июль 2007.

History of appearance of Shri Shri Radharaman Deity История явления божества Шри Шри Радхарамана

History of appearance of Shri Shri Radharaman Deity История явления божества Шри Шри Радхарамана