Dhruva-tirtha

After being pierced by the arrow­like words of Suruchi, his step­mother, five­year­old Dhruva came to the forest at Dhruva­tirtha on the advice of his mother, Suniti. At this ghata Dhruva met devarshi Narada, who instructed him to bathe here and gave him a twelve­syllable mantra. Dhruva then journeyed to the isolated highlands of Madhuvana, where he worshipped the Supreme Lord by performing severe austerities, and finally received His darshan. Those who bathe here are recognised on Dhruvaloka. When anyone's forefathers are offered shraddha at this place, they are granted results equivalent of offering pinda in Gaya. Many esteemed personalities in the disciplic succession of the Nimbaditya-sampradaya have lived here, the only remaining place of that ancient sampradaya in Vraja­mandala.

Дхрува-тиртха

После того, как слова мачехи пронзили сердце пятилетнего Дхрувы, он пришёл, по наставлению его матери Сунитиджи, в этот лес и встретил Девариши Нараду у этого гхата на берегу Ямуны. Девариши Нарада попросил Дхруву омыться в этом гхате, и затем дал ему посвящение в мантру из двенадцати слогов. Затем Дхрува нашёл возвышение в Мадхуване, где поклонялся Бхагавану, совершая суровые аскезы, и в итоге получил Его даршан. Совершив здесь омовение, человек прославится на Дхрувалоке. Также предки этого человека будут счастливы, если он предложит шраддху здесь, что равноценно результату предложения пинды в Гайе. Много махатм, следующих гуру-парампаре древней Нимбадитья-сампрадаи, живут здесь. У этой древней сампрадаи это единственное место, которое ещё существует во всей Враджамандале.